Danmarks Billedkunstlærere 

Projekt Bakketop

V/ Alice Carlslund, næstformand Danmarks Billedkunstlærere

Projekt Bakketop løber af stabelen Fredag d. 15. maj 1998

Nogle af de deltagende skoler.

Idéen er, at så mange børn fra så mange skoler som muligt, mødes et betydningsfuldt sted (en bakketop, eller en mark, hvis man ikke kan få adgang til en bakketop) og foretager sig noget meningsfuldt med billeder, således at de udfører et moderne ritual.

I tiden forinden er temaet, " I begyndelsen var billedet...", oplagt til et tværfagligt projektarbejde, hvor indhold og metoder fra historie, kristendom, dansk, natur og teknik, musik og billedkunst indgår.

Samtidighed

Der skal laves noget billedligt, der har magien og ritualet i sig

Der skal laves noget billedligt, der med kroppen forankrer os med det sted, vi bor - vore rødder

Der skal laves noget billedligt, der er af betydning - har et bæredygtigt indhold i sig - og som knytter an til "I begyndelsen var billedet..."

Det skal foregå på samme tid over hele landet og indeholde nogenlunde samme ritual

Når ritualet udføres på bakketoppen har man sin historiske bevidsthed og viden med sig, således at ritualet, der gennemspilles ikke bliver et tomt ritual, men et meningsfuldt ritual.

Vi står altså et betydningsfuldt sted (med historien i ryggen og under fødderne ) og kommunikerer et budskab ud med kommunikationsmidler, der er anderledes end nutidens, på samme tid over hele landet.

Didaktiske overvejelser:

Hvad kan vi overføre af dette til børn - som skal få en oplevelse - fornemmelse af noget betydningsfuldt

• som udfoldes i tid

• som indeholder et sanseligt nærvær

• som samles i ritualet

• og har mytens poesi og kraft i sig

• og som er billeddannende

Myter - Magi- Ritual

I myten fortættes "de evige sandheder". Myten er verdensforklaring, og de værdier, vi værdsætter er indeholdt i myten. Gennem ritualet fortæller vi og husker vi disse værdier.

På sporet af billedets rødder

Vi er på sporet af rødderne, som både er vore historiske rødder, og vore billeddannende rødder.

Inspirationen bliver således vor egen erindring om betydningsfulde øjeblikke og historien, det sted vi bor. Inspiration fra fortiden. Både vores egen umiddelbare fortid og historien og myterne.

Hvilke myter er knyttet til dette sted ? Er det myterne, der gør stedet betydningsfuldt?

Hvilke værdier kan vi hente frem af disse myter eller fra den historiske overlevering.

Hvorfor er det disse historier, myter, der har overlevet ?

Stedet:

Bakketoppen kan også godt være en mark, hvis man ikke har en bakketop - det vigtiste er at stedet er betydningsfuldt - fortæller en historie, der har rødder langt tilbage i tiden, og som kan give børnene / eleverne / menneskene en følelse af at være en del af historien. (Det historiske vingesus) og bærere af en kulturarv.

Mødet

Stedet, vi mødes skaber betydning. I mødet - indgår man i en dialog. Der sker en udveksling . I dialektikken mellem menneske og omverden skaber mennesket sig selv. Mennesket danner sig - bliver til - er i bestandig værende/blivende. Mødet på bakketoppen, stedet, er således en konkretisering af et fællesmenneskeligt eksistenstema.

I mødet med Det Andet - det fantastiske - rives vi ud af vor begrebslagte forestillinger, og følelsen gives form og skabes i mødet i oplevelsen.

Ritualet

Der skal udføres et ritual, da ritualet forankrer os i tilværelsen, og i ritualet sker en sammensmeltning af fortid - nutid - fremtid, hvor vi i nutiden billedliggør væsentlige værdier fra fortiden og gennem ritualet "forpligter os" til videreførelse af det betydningsfulde.

Foreløbigt indhold:

Vi sætter et tegn: en varde - en skibssætning - en stencirkel , der enten består af sten eller sten lavet af ubrændt ler (forgængelighed ) med påmalede indridsede soltegn.

Stenlægningen skal foregå rituelt. Der kan evt. opføres en soldans til lyden fra primitive musikinstrumenter, eksempelvis lange elektrikerrør, der svinges rituelt i luften. Der kan opføres maskespil, hvor børnene forestiller sig som lysets børn iført solmasker.

Der kan udføres et såningsritual, ( spiring - forår ), hvor vi sår ( hvis man må ) : valmuer, kornblomster, morgenfruer i store cirkler på marken, hvor farverne og væksterne har et symbolsk indhold.

Idéer:

performance fællesskab

jordkunst cirkler (universets midtpunkt)

skabelsesbilleder Vi sår morgenfruer (solsymbol) i cirkelsymboler

Eksempel

I Himmerland er bakketoppene mange steder gamle jernalderbopladser. I gamle tider blussede man på bakketoppene og meddelte sig derved til hinanden over lange afstande.

Cimbrerne uddrog fra Himmerland og var lige ved at ændre verdenshistorien! (Det er da et perspektiv, der rykker !) På Svenstrup mark nedkæmpedes det første og eneste revolutionære oprør i vort lands historie, og Storvorde er stedet, hvor Skipper Clement blev forrådt !

Og sådan er hvert sted i landet spækket med betydningsfuld historie, hvortil man kan stille spørgsmål: Hvad nu hvis?

• Hvorfor er dette sted betydningsfuldt ? (Gammel boplads, Tingsted, Mytisk lund, Helligkilde el. andet ? )

• Hvad er der foregået tidligere på stedet?

• Hvilke ritualer har udspillet sig på stedet?

• Har stedet rødder langt tilbage i tiden ?

• osv

På nuværende tidspunkt er billedkunstlærere forskellige steder i landet tilmeldt projektet. Har du af ovenstående fået lyst til at være med, så kontakt din kredsformand.

Alice Carlslund 1998

Tofthøj